虽然他吃得乱七八糟，但这一两个月算是顾声过去七八年休息得最好的一阵子，竟慢慢养足了j-i,ng神，杨宪一来二去也没发现什么不对，直到他有天休息，中午就去顾声那慰问，表示自己带了条活鱼打牙祭，走到厨房发觉冷锅冷灶根本没有人在这开过火的痕迹，猛一顿问才发觉他居然这么乱搞。
而且顾声十分理直气壮，站在无产阶级的立场上表示“饿了才吃”非常可行，外面还有无数吃不上饭的贫民。
杨宪这个正经的无产阶级被他噎得说不出话，只能站在医学生的角度上把他拉进厨房，表示要教他弄点最简单的一个病人应该吃的东西。
顾声一棵嫩葱似的站在烟熏火燎的灶台旁边，懒洋洋地跟他说：“我其实弄不来这些，你不知道，有些东西就是中看不中用的。”
他对人不设防的时候看起来就是有点懒洋洋的，好像漫不经心似的，杨宪感受不到这一层，只是对他不以为意的态度颇不满意，打发他去洗菜打下手。
顾声在无关紧要的方面一贯温和，挺听话地去洗菜。
他那一双手是真生得雪白修长的漂亮，浸在依旧冰凉的水里——放着白菜叶的脏葫芦瓢里，简直有种亵渎似的美感。
顾声是干什么都认真，而且对自己是真不心疼，让人怀疑这个人对自己的特别之处毫无感觉，杨宪看他那认真劲儿就越发觉得他之前应该是谦虚，毕竟他之前吃惊地发觉顾声是真的在自学数学之后，就暗自认定了此人聪明，由此可以推想做饭之类肯定也差不到哪去。
于是在随后几天里，杨宪深切并且沉痛的认识到了顾声当初跟他说的那句“中看不中用”的意思，并且为此付出了无以伦比的代价，终于在某次盛怒之下放弃了拯救这个烧厨房的年轻男人。
顾声看起来毫无悔意，恳切地解释自己真的费心思了的，杨宪遂不知该哭该笑。可能这也属于人无完人的一种，所谓百无一用是书生。
杨宪说他：“哎你这人，生下来就是个大少爷命！我不伺候了！谁爱伺候谁伺候去！”
顾声白眼儿狼似的接话：“快走快走，早跟你说了不用管我。”
杨宪瞪他：“就你？你一个人在这两三天就嗝屁了信不？”
顾声当然不会，虽然事实可能更糟。因为半个月前江承安顿好津州的事务，于上个礼拜来到江南，在顾声那栋宅子对面租了间屋子暂住了下来。
作者有话要说：
啊啊啊啊啊我智障了啊啊啊啊，昨天临时有事，存稿时间定错了啊啊啊啊啊尴尬癌都要犯了
就当我昨天又突然双更吧，漏了一章，不要抛弃弱小可怜又智障的作者啊啊啊啊（痛哭）
第47章 追随者
47.
顾声几乎不出门，所以并不知道。这两个多月来他根本没有想起过江承，也几乎淡忘在津州这个伤心地发生的种种过往，没有了江承他的生活平和而安定，他无比满意于这种状态，所以他也不想去追忆，更不知道也不在乎他离开之后的江承，陷入了怎样复杂而无解的痛苦之中。
江承对他相思成疾，上次见面起，那种见鬼的思念就长成跗骨之蛆，蚀骨之痛令他日复一日的挣扎煎熬。
江承经历了漫长的心理斗争。
如果说上一次，他因为顾声性命危在旦夕、匆忙赶往江南的事还可以用“一时冲动”解释的话，那么这一次他的行为自觉自愿，完全与外力无关。
江知涯在医师的全力抢救下活过来后，也劝说过他放弃，当时江承用“宋沈冯三家和日本人也在追究他”为由挡了下去，表示即便他放弃也会有其他人坚持，但他心里也并非没有一点动摇。
后来更是在医院碰到杜寒，这人一贯替顾声说话，拿出一套什么西方的心理学研究成果对他一通说教——杜寒并不明确了解全部真相，或者他知道了也不敢随便胡说，所以他基本上是纯粹站在“江承霸王硬上弓”这一罪行的角度劝的。
江承确确实实试图认真地考虑过，就这么放顾声自由的。
他用江知涯和杜寒的理论武装头脑，说服自己放下私心和一切过往，努力让自己的思维往对两人都好的方向发展。
——但是令人无比绝望的是，一旦他想到他将此生不会再和那个人有像他们曾经那样亲密的回忆，他的神经就像受到了钝刀切割，摧毁理智的绝望牵扯起困兽之怒，他一拳打在实木的办公桌上。
不管用，不管用。
动之以情，晓之以科学理论，放不下，到底就是放不下。
他一念一想，就是顾声和他的过往种种，初到江南那一次犹如饮鸩止渴，每一个夜晚都有那个青年的面容浮现。时光如水一样过去，非但没有将他的偏执与渴望洗刷殆尽，反而扬起了漫天飘飞渐渐笼罩四野的别的东西。
江承以他并不敏锐的辨识力分辨不清那是什么，他只觉得他对他最初的感情并未走远，反而在时间和思念的淘洗下缓缓厘清。
他下定了决心到了江南，怀着无论如何要在顾声意识清醒的状态下和他再见一面的心情，他也说不出来这么做的意义是什么，顾声对他的恨显然没有任何让他回心转意的余地。
饮鸩止渴，中毒已深，无法自拔不可自控。江承那时的状态，大类鸦片馆里面黄肌瘦的烟民，一瞬间直击灵魂的快乐来自于致命的毒物，却在享用之时如此虔诚。
江承来到瀛州的当天就