巡街队伍来到西门外的时候，斋醮的道场已经布置好了。
醮坛上摆放着香炉、烛台、花瓶等供器，香、花、灯、水、果等五供养，如意、玉册、宝剑、令旗等法器，铙、铛、铃、镲、钟、鼓、磬等响器，幢幡符简，敬戒肃穆。
本县道士的数量有限，还有一群和尚来帮忙，释道弟子分坐在醮坛两侧，都排成整齐的方阵，口中不断吟诵经文。
醮坛上由数名道家执事主持，监坛侍经，各安其职。坛前一名有德方士正在书写青词，许秉中静静立在一旁候着，神态恭谨。
汪克凡上前行礼，为功果银的事情道谢，许秉中却抬手做了个噤声的动作，又一指那方士轻声说道：“花方士正在书写青词，这些俗事回头再说。”
汪克凡向那方士看去，不由得微微一愣，暗自好笑：“这丫头，还真有两下子啊！”
花方士，就是女扮男装的花晓月，她被汪克凡介绍来参加今天的斋醮，不知怎么就折服了许秉中和其他道士，俨然成了斋醮仪式的主角。
他（她）一身金丝银线的道家羽衣，仪态清朗庄重。先从香案上拿起一块净巾擦了擦手，又取一片妙香含在口中，握朱笔，点朱砂，在青藤纸上点点刷刷，一气呵成写就了一篇青词，然后盖上三炁玉章，以黄纸三寸封腰，交给众人传阅……
整套动作如行云流水，仪态万千，观者无不心神俱愉，飘飘然若微醺。
“百战间关，见危致命，一忠激烈，虽死犹生。惟勇士不忘丧元，故敌人每为夺气……”花晓月登上醮坛，绕着香炉烛灯巡行，一边走一边唱诵刚刚写就的青词，旋律飘渺虚空，宛如众仙驾临。
步虚声！这是道家有名的步虚声，乐章美妙，更兼意境悠远。
“难得，难得！真是应了杜工部的名句——此曲只应天上有，人间能得几回闻！”众人满脸陶醉，欢喜赞叹。
吟诵完毕之后，花晓月取过那篇青词用火焚化，上奏城隍，自许秉中以下，场中众人一起俯身向城隍像行礼，有虔诚的百姓更是连连叩头。
花晓月突然两手一甩，身后啪啪两声大响，醮坛上立刻烟雾弥漫。蓬的一声，花晓月的身后又猛然火光大亮，身影却在烟雾中若隐若现。
“化坛卷帘！”一名道士失声叫了出来。
化坛卷帘是斋醮仪式的一部分，化坛，意思是把醮坛变化为神仙境界，卷帘，则如同人间君王临朝听政，代表神仙马上就要驾临。
但是，大家从未见过如此真实的化坛卷帘，声、光、烟雾，各种效果合在一起，此刻的醮坛真如同琼台仙境，恍恍惚惚，飘飘渺渺。
几乎所有人都跪下了，只有许秉中、陆传应和两三个举人还站着，但也是一脸诚惶诚恐，俯首低头，不敢仰视花晓月。汪克凡撇了撇嘴，低下头作出恭敬的样子，心里却暗暗腹诽。
真是不安生的姓子，一得着机会，就搞出这么大的动静。
花晓月伫立醮坛之上，二目微合，作道家存想状，俨然进入了人神沟通的境界，此刻的她，已经被城隍老爷神仙附体，浑身上下仿佛有宝光流动！
她念念有词地嘟囔了一会儿，突然又睁开了眼睛：“吾乃崇阳城隍，今曰特为本县祈福度灾，解怨释结……”
斋醮仪式继续进行着，花晓月作法画符，以神仙的身份传谕远近枉死的鬼魂，齐聚醮坛听宣经文法言，早登净土，免堕幽冥，又用真水真火炼度，解去鬼魂的怨气。
到了这一步，士绅百姓都大大松了一口气。有城隍老爷这尊大神坐镇，前番一场恶战死去的几百鬼魂都能早升天界，脱离鬼道，这些冤鬼升仙之后，阳间自然就能平安。
斋醮仪式临近结束，有道士送上了功果簿，士绅们纷纷慷慨解囊，捐献香火钱。十两，二十两，五十两！眼都不眨就送了出去，互相之间还要攀比一番。
这钱花的值，也是看在花晓月的面子上，崇阳是个小地方，以前从没见过这么专业的斋醮仪式，更没见过这样修为高深的有德方士。
围观的百姓们也挤了上来，争着往功德箱里投钱，他们大都是穷人，但胜在人多而且非常虔诚，捐的钱加起来数目也不小。
“封建迷信真是害死人，挣钱比我还快！”
汪克凡在心里嘟囔着，目光若有所思的，扫过了那些士绅。
和牙行商贾比起来，明朝的士绅阶层才是真正的有钱人，只要取得举人以上的功名，就能享有各种特权，积累大量的财富，随便拉出来一个都是家财万贯。
恭义营要发展壮大，就需要大量的资金，早晚都得向士绅们下手。
但是，这件事难度很大。
和牙行商贾不同，士绅的社会地位要高得多，一个举人就可以和知县分庭抗礼，同乡、同年、同案、同门、同痒、同党、同社……，士人之间结成了一个庞大的关系网，根本不会害怕汪克凡这个小小的六品武官。
同样的招数不能用了。汪克凡毫不怀疑，如果他把“为富不仁”的牌匾挂在一个举人的大门上，立刻就会被调到湘西山区，负责征剿那些造反的苗族山寨。
但也不是无法可想。所谓事在人为，现在所缺的，只是一个合适的机会……
斋醮仪式到了尾声，最后一项内容和以往不同，和恭义营有关。不知道什么时候，花晓月已经离开了，如神龙见首不见尾，汪克凡成了主角。
他向许秉中打个招呼，