一卷古籍道经，领我去看吧。”
“你想起来啦，我正要提。”陈周仍看着他，目光释然。
作者有话要说：
西晋始设国子学，并立于太学，仅高官贵胄子弟可入
第16章文子
城南，陈周带着萧源之穿过一片秋意正浓的花园，跨过回廊，来到家中的书房。“源之，你坐，等我一下。”陈周说道。他取下放在占据整面东墙的书架顶端的一个皮包裹，打开皮绳，露出一卷暗黄中有些发黑的竹简来。
“很古老了。”萧源之走上前来细看，眼光随着陈周展开卷轴，连结每片竹简的丝绳却是不久之物，看来被悉心维护：“这是文子啊，道家祖师之一。在秦朝初年即被禁毁，西汉时再被重新收集。这卷轴估计也有几百年了吧。”
“不愧是源之，好了解啊。”陈周笑了笑：“这确实是先祖的友人赠予，少说也在战国以前了吧，可能是在文子尚且在世的时候就有的。文子曾师从老子，晚年游历吴越，做过越国大夫范蠡的老师。我是越人后裔，想必没有错了。”
“原来还有如此渊源。文子虽继承老子大道，却赞同自身积极有为。其中的超越性也影响了后来的墨子的思想。‘仁莫大于爱人’，‘兼爱无私’...”萧源之凝神细看竹简上尚清晰的文字：
“真人者，知大己而小天下，贵治身而贱治人，不以物滑和，不以欲乱情，隐其名姓，有道则隐，无道则见，为无为，事无事，知不知也。”他一边读着，一边感叹道：“虽然之前也读到过，但这样的境界对我来说还是太难，是我还太年轻了吗？”说着，萧源之看向此刻也正注视着他的陈周，眼神忧伤。
陈周心中一动，转念继续说道：“据称先祖的友人还是个吴人。相传文子授范蠡七计，蠡用其五助勾践灭吴。不知为何相赠此经，似有过人之处。”
萧源之思索道：“是啊，我又想到很多，却也难以言明。很多世事作古，其中的曲折幽微，不得而知。阿周若是爱我，以后也无人能知。”
“自三国曹魏以来，世间纷乱；政治黑暗，胡人猖狂，从未有过真正的统一治世。如今晋偏安南方，名士皆清谈玄学，世家子弟或服散求仙，敷粉施朱，多好男风。源之亦不能免俗？”陈周不动声色的逗他。
“世事苦闷，无人不想麻醉自己。不过你知我并不服散，连酒也不多喝。那种状态仅凭自身的精神力就可以达到。阿周便是我的散，再无其他，此为不俗。”萧源之竟正色柔声答道。他贴着立在案前的陈周的身后，单手抱住他的腰，将无需付粉、白皙俊秀的下颌，轻靠在他一侧肩膀上。
“原来只是不愿清醒。也罢，如此我也愿意。”陈周叹道，将手合住停在他腰上的手背。“你也知道，我并非此意。”萧源之脸颊微侧，贴住他耳垂轻声辩解。
第17章愚痴
很多好女孩心仪k。修长白皙，脸蛋俊秀，性情温和洒脱，这些都不是最重要的；那是一颗破碎而捉摸不透的心，却不知如何补起来地无可奈何地，星星点点散落成在眼角眉梢的忧郁淡漠。这很能激起她们的挑战欲，或许还有母性的掌控欲；然而绝大多数时候，k避开了她们的意图。也有一些男孩子喜欢k。他干净清爽，看起来近乎禁欲，并没有混同志圈的人那种浮躁或者风尘。难得的美貌才华与谦逊低调的结合。
他的心性和很多人不同；他求真，他不愿拿别人当实验品或牺牲品。他愿意坚守，愿意等待或孤独，愿意接受绝望。
然而他未能免俗。有过那么一两次，想要好好地再爱一个人，撇去心中的过往，验证世人口中这样做的可行性。
比如珍珠，这个姑娘的名字，取自德文的珍珠。k相信她是真的爱他，心疼他，甚至愿意和他共度一生，没有二心。珍珠初遇他的时候，紧张的连话都说不流畅，如此程度的喜欢和在乎。k觉得惊讶，感觉温暖，因他失去那种纯粹。只是随着时光流逝，他发现了自身一个残酷的真相，他无法将就彼此不够相知的感情，但能知晓他的人，世间寥寥。不是她的错，不是谁的错，或许是天意，或许人皆如此，只有他较真，只有他真正的任性，只有他有错。
只有他是宁愿吸风饮露而饿死的人，在泥潭中仰望夜空也会甘之如饴的人，在爱人新婚夜后的黎明的前一秒钟化为泡沫也无悔的人。就是这样无可救药的一个人，曾被喜欢他的人告诫过：你这样一个妖孽，就不要出来祸害人间了。
他听进去了。他残破了，他不配。没有人能拯救他。他想求道也好求佛也好，苦修自己遁入空门。或许还有人需要被拯救，他能做些什么帮助人，苦修自己了此一生。
他想这么任性错下去，走与常人不同的歧路。因为心里封存了那么多爱和思念，真的会错到哪里去吗？美有对错之分吗。冥冥之中，在黑暗中，他觉得，或许这就是最暗的时刻了。
第18章解散
萧源之本是中原士族名门子弟；姿容标致，好学善思，在国子学中有不少学生喜爱接近。只是他为人有些清傲不拘小节，一些说吴语的南方士族并不与他交往，除了陈周。
陈周的父亲温和软弱，因权斗苦恼，服寒食散过量而暴亡；而其母伤心之余，严禁子女服用此物。陈周虽然性子沉稳平和，却存有叛逆之处；他试图理解和善可亲的父亲体验过的感受，彷佛唯有这样方能